Левшин С. В. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНО-ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКАЯ АКСИОЛОГИЯ И АКСИОЛОГИЧЕСКАЯ РЕДУКЦИЯ
Левшин С. В.
ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНО-ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКАЯ АКСИОЛОГИЯ И АКСИОЛОГИЧЕСКАЯ РЕДУКЦИЯ // Журнал интегративных исследований культуры. 2020. №1.
Ключевые слова:
АКСИОЛОГИЯ / ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ ФЕНОМЕНОЛОГИЯ / Э. ГУССЕРЛЬ / М. ШЕЛЕР / ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКАЯ РЕДУКЦИЯ / АКСИОЛОГИЧЕСКАЯ РЕДУКЦИЯ / AXIOLOGY / TRANSCENDENTAL PHENOMENOLOGY / E. HUSSERL / M. SCHELER / PHENOMENOLOGICAL REDUCTION / AXIOLOGICAL REDUCTION
Аннотация:
научной статьи по философии, этике, религиоведению, автор научной работы — Левшин Сергей Вячеславович
В статье рассматривается трансцендентально-феноменологический метод в изучении ценностей и аксиологическая редукция как ключевая познавательная операция в рамках данного подхода. В отличие от прикладных дисциплин, использующих ценностную методологию, собственно аксиология представляет собой философскую теорию ценностей как сущностей, подлежащих феноменологическому рассмотрению. При этом простой феноменологической дескрипции для рассмотрения всей полноты ценности и ценностного акта оказывается недостаточно, поскольку упускается непосредственный опыт чистого сознания, доступ к которому возможен путем совершения феноменологической редукции, описанной Э. Гуссерлем в рамках трансцендентального извода феноменологии. В сравнении с предложенным М. Шелером вариантом феноменологической аксиологии трансцендентальный подход обнаруживает ряд преимуществ благодаря большей ясности терминологии и детальности анализа (в частности, касаемо понятий об очевидности, интенциональности и субъекте ценностных актов). Последний учитывает также одновременно имманентный, трансцендентный и трансцендентальный характер ценностей и позволяет от дескрипции ценности как сущности переходить непосредственно к анализу ценностных актов, ценностей как очевидностей сознания и конструкций наличного мира. Аксиологическая редукция представляет собой познавательную операцию, позволяющую раскрыть все возможные аспекты ценностей как феноменов. Наряду с иными видами редукций она, во-первых, не исключает ценности из поля зрения феноменолога и, во-вторых, не сводит к ценностям все возможные предметы феноменологического рассмотрения, а лишь сосредотачивается на ценностном наполнении всякого акта и содержания сознания.
Скачать

Макс Шелер: pro et contra, антология

Дорофеев Д. Ю. Отчетные материалы 28.01.2026

Горячев М.М. НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФСКОЙ СОЦИОЛОГИИ РЕЛИГИИ М. ШЕЛЕРА

Горячев М.М Публикация

Стрелец М.Ю. СОЦИОЛОГИЯ ЗНАНИЯ МАКСА ШЕЛЕРА

Стрелец М.Ю. Публикация

Фотиева И.В. ГНОСЕОЛОГИЯ «ЖИВОЙ ЭТИКИ» И МАКСА ШЕЛЕРА: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ

Фотиева И. В. Публикация
Новости 1 - 4 из 52
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец Все